L'ALIENAZIONE SECONDO MARX
Secondo Marx, il limite dell’economia borghese sta nell’incapacità di pensare in modo dialettico, eternizzando il sistema capitalistico, considerandolo non come un sistema economico tra i tanti, ma come quello naturale. Se per Hegel l’alienazione è il movimento stesso dello Spirito che si fa altro da sé, nella natura e nell’oggetto, in Feuerbach si identifica con la situazione dell’uomo religioso. In Marx, a differenza di Feuerbach, l’alienazione non è un fatto coscienziale ma reale.
L’ alienazione indica infatti lo
stato di scissione e dipendenza dell’operaio rispetto: al prodotto
del proprio lavoro, che gli viene sottratto; alla propria attività,
strumento per fini estranei; alla propria essenza, che è quella del
lavoro libero, creativo e non forzato e ripetitivo; al prossimo, per
il rapporto conflittuale con il capitalista e quindi con
l’umanità.
La causa dell’alienazione è la proprietà
privata dei mezzi di produzione, grazie alla quale il capitalista può
espropriare l’operaio dal suo lavoro. La disalienazione si
identifica dunque, secondo Marx, con il superamento del regime della
proprietà privata e con l’avvento del comunismo.
L'AUTOMAZIONE
Il termine automazione nasce per identificare tutto ciò che è necessario per far funzionare una macchina (o un processo) in modo automatico, ossia senza l’intervento dell’uomo. L’automazione industriale, in particolare, sfrutta tecnologie meccaniche, elettroniche ed informatiche per il controllo dei processi produttivi industriali, governando flussi di energia, di materiali e di informazioni.
Dal punto di vista storico e sociologico, l’automazione è nata con il principale scopo di sostituire l’uomo in compiti ripetitivi o nocivi, con apparecchiature in grado di operare in modo autonomo o con minimi interventi da parte dell’operatore umano.
Fondendo tecnologie industriali proprie dei processi di produzione e tecnologie informatiche, si propone di consentire la gestione efficiente delle informazioni, ponendosi come branca dell’ingegneria moderna che ha per obiettivo quello di ridurre o eliminare l’intervento dell’uomo nella produzione di beni e servizi.
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